父親辭世後，蕭維厚到福智高雄學苑擔任服務台義工。當時來學苑洽公、上課的人都要經過服務台，所有來電也都要經由服務台轉接，因此，蕭維厚結識了很多法師和廣論同修。
有一次他接到一通外線電話，來電者說要找某位居士，這位居士是學苑的重要幹部，當時剛好在開會，於是蕭維厚很自然地對著電話那一端說：「某居士正在開會，不方便接電話。」並順口請對方留話，以便轉達。
這時只聽見電話那一頭傳來非常客氣的聲音說：「那麼請你轉告他，有一位常師父找他。」蕭維厚聽完大吃一驚說：「您是常師父？」對方答說：「是的、是的。」蕭維厚趕緊說：「師父，您請稍等，我這就去叫他。」師父說：「方便嗎？」蕭維厚連忙說：「方便、方便。」
這是師父（編按：日常老和尚）和蕭維厚第一次的直接對話，師父的聲音就此深植在他的心中。以後只要再接到師父的電話，蕭維厚馬上就能認出來，每次都會刻意多叫上幾聲師父，而師父也總是平和地回應他。
父親逝世次年，蕭維厚到鳳山寺參加春季超薦法會，法會圓滿那天，在學戒堂門口遇到一位上座法師，法師關切問道：「蕭居士，你到法人做義工有沒有問題？」當時蕭維厚為法師的威德力所震攝，下意識脫口回答：「沒問題。」隔日，蕭維厚到了高雄學苑，赫然發現自己已成為全職義工，職務是執行修繕工程的小工，而他接到的第一個任務便是，前往鳳山寺建設大齋堂！這對於過去長期在軍中擔任高級司令部幕僚、習慣發號施令的蕭維厚來說，真是莫大的挑戰。
接著蕭維厚陸續參與了九二一震災後的大悲精舍整復、鳳山寺新宿舍建度母殿，又承建南海寺度母殿，以及沙崙農場的師父關房等。所有工程結束後，蕭維厚被改派承事高雄學苑管理股下的資材小組，經手的資材皆為學員供養的惜福物品。秉持著師父「從用無作、事在無作」的重要教導，這些資材歷經了許多法會及營隊，有些課桌椅後來甚至還遠渡重洋，成為現在P島法師們使用的設備，陪伴眾多法師度過無數個寒暑。
承擔資材組工作一年多後，蕭維厚聽聞鳳山寺要招募第一批護持淨人，便跟著報名，經過如證和尚面試，獲得開許。但是在等待通知的一個月後，他接到賴學長（賴錫源，現任慈心基金會董事）的電話說：「你沒錄取護持淨人，師父說你沒有法，要你來台北總部，讓我帶著你學習，你可以嗎？」當下蕭維厚才知道，原來師父一直都默默地關注著他的學習，於是決志來到台北。當時，蕭維厚住在法人的單身宿舍，還得和一位資深的師兄共睡一張大床，好在之前已歷經各種義工生活的磨練，在師長三寶的加持下，蕭維厚便安住了下來。
來到台北總部後，蕭維厚被派至秘書課進行承擔，見到師父的機會也增加了許多。因為蕭維厚的座位就在進門處，每次師父蒞臨，蕭維厚一定立刻站起身，恭敬地問候：「師父好！」師父都會笑笑地看他一眼，點點頭，沒有言語。
那時蕭維厚心中總是想著：「師父說我沒有法，卻沒有放棄我，那我也不會離開師父。」
在賴學長的耐心引導和同行善友的熱心指點下，蕭維厚漸漸對法人事業有了全面性的了解，在歷事練心的過程中，也發現過去那些自以為是的侷限性。由於視野和見識的開拓，蕭維厚的內心也更加確立：福智的師、法、友，即是自己學習菩提道永遠不能缺離的最勝皈依處。
蕭維厚來到台北的第二年秋天，尊敬的師父示寂了。蕭維厚永遠忘不了，那年中秋節前夕，師父將所有的全職同學都召到教育園區，當時師父因為肚子劇烈疼痛，不能為大家開示，卻依然忍著身體的極度不適，坐著輪椅，出來和大眾弟子見面。
彼時所有全職同學都自發地沿著寮房外的路旁，最後一次，恭敬地跪下來向師父禮敬。師父由侍者推著輪椅，緩緩走過每一位同學面前，慈祥而認真地，一一看著他們的臉龐，含笑舉手和大家打招呼。經過蕭維厚面前時，師父還是和往常一樣，笑笑地看了他一眼，沒有言語，這是蕭維厚最後一次謁見師父的容顏。
那天事後聽陳學長（陳耀輝，現任福智佛教基金會董事長）說，師父回到寮房很輕鬆地問：「全壘打多少分啊！」蕭維厚當時不了解，後來才醒覺，在那一刻，師父的心情已經回到這一期人生的本壘了。師父如此從容自在地面對生死，似乎在用一生行誼告訴弟子們：無須憂懼生死輪迴，我會生生世世一直在前途引領著大家前行。
多年後再度回憶一切，蕭維厚彷彿想明白了，師父為什麼每次見到他，總是笑笑地，沒有言語──原來，自己的無限生命，師父早已做了最完善的安排──從他學習《廣論》之後，每一天都在師、法、友的守護下不斷增上，無論師父是否親自開口與自己說話，在師父的笑容裡，都滿含著師父對一切有情最慈悲的承諾：「你自己不放棄，我很樂意陪你走完最後一程。」
蕭維厚
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