佛陀在世的期間，世上有一個名叫惡生王的人。
有一天，惡生王在自家花園觀賞遊玩時，看到一隻金光閃閃的貓從花園的東北角跑到西南角，一眨眼就不見了。
這隻金光燦爛的貓吸引了惡生王的注意，於是招來了下人，在花園裡尋找這隻貓。眾人在貓消失不見的角落遍尋不著，卻發現了一個洞，惡生王以為貓跳進洞裡去了，下令挖掘，非要找出金貓不可！
沒想到這一挖，竟挖出一個巨大的銅甕，裝滿了金幣，竟有三斛之多！
「哇！」眾人驚呼。一斛就是五斗，一斗相當於七公斤，也就是說這一銅甕的金幣，超過一百公斤！很多人一輩子也沒看過這麼多的金幣！
這地底下，應該不只埋藏一個銅甕吧？想到這裡，惡生王吩咐下人們繼續深挖。果然，又挖出了一個銅甕，再挖，就是一個銅甕，而且每個甕中都存有整整三斛的金幣。
財寶遠不僅如此，惡生王一聲令下，在金貓消失的那個點整整挖開了五里路，挖出了一個又一個盛滿金錢的銅甕。
驀然被潑天富貴砸中，惡生王欣喜之餘，難免也有些不安，便前往迦栴延尊者的住所，向尊者請示。
惡生王問尊者：「這錢財是我應該得到嗎？這算是好事還是壞事？我如果取用了這筆錢，我和我的國民會遭到反噬嗎？」
尊者讓惡生王不用擔心，「放心用吧！這是你宿世因緣所累積的福報，是你應得的。」
惡生王覺得奇怪，「是什麼樣的因緣，可以換來這樣大的福報，尊者可以告訴我嗎？」
原來在過去九十一劫，毘婆尸佛教法尚在世的期間，有眾多比丘於四通八達的道路上，設置高廣大座，並將缽放在座上，說道：「世人若把錢財供養在這個堅固的缽中，洪水無法沖走，大火無法燒毀，國王無法強取，盜賊也不能夠劫走。」
那時候有一個貧窮的樵夫，剛剛賣掉了辛苦挑到街上的一擔柴，才換得了三枚銅錢。
樵夫聽聞比丘的一段話，心生歡喜，就算今天辛苦了一天，只賺到三文錢，他也決定供養至缽中，且誠心發願。
一直到走了五里路回家，一路上樵夫每一步仍滿是歡喜。到了家門前，他更回望勸化供養的地方，再一次地發願迴向。至此，方才結束了打從心裡深處的誠意供養，進了家門。
尊者說道：「那時候的那個窮人，就是今日的大王你啊！你過去以三文錢結了這樣的善緣，世世投生於尊貴的人家，並得到三甕的錢財；又因為你五里路的歡喜心，才有了現在這五里路的豐富財寶回報。」
惡生王了解過去的因緣，向迦栴延尊者頂禮，歡喜離去。
本故事出自《雜寶藏經‧金貓因緣》
昔惡生王，遊觀林苑，園中堂上，見一金猫，從東北角，入西南角。
王即遣人，尋復發掘，得一銅瓮，瓮受三斛，滿中金錢。漸漸深掘，復獲一瓮，如是次第，得三重瓮，各受三斛。漸復傍掘，亦得銅瓮，轉掘不已，滿五里中，盡得銅瓮，盛滿金錢。
時惡生王，深生奇怪，即詣尊者迦栴延所，即向尊者，具論得錢所由因緣：「我適輙欲用，將無災患於我及國人耶？」
尊者答言：「此王宿因所獲福報，但用無苦。」
王即問言：「不審往因，其事云何？」
尊者答言：「諦聽諦聽！乃往過去九十一劫，毘婆尸佛，遺法之中，爾時有諸比丘，於四衢道頭，施大高座，置鉢在上，而作是言：『誰有世人，能於堅牢藏中，舉錢財者，若入此藏，水不能漂，火不能燒，王不能奪，賊不能劫？』時有貧人，先因賣薪，適得三錢，聞此語已，生歡喜心，即以此錢，重著鉢中，誠心發願。去舍五里，當還家時，步步歡喜，既到其門，向勸化處，至心發願，然後入舍。」
尊者言：「爾時貧人，今王是也。以因往昔三錢施緣，世世尊貴，常得如是三重錢瓮，緣五里中步步歡喜，恒於五里，有此金錢。」
王聞宿緣，歡喜而去。
共思共學
公案中，樵夫身上縱然僅有三文錢，他依然毫不猶豫地全部供養出去。不僅如此，在回家的五里路途中，沒有生起一絲的反悔，反而是滿心更加歡喜地發願迴向，因此感得往後每一世都享有豐厚的財寶。
供養所感得的福報大小，並不取決於供養多少，重要的是在於能否以歡喜心去做，對自他的善行保有歡喜心就能花很少的力氣得到很大的功德！
日常師父更進一步開示：「不要小看業的增長廣大。」因為想著所造的善業而感到歡喜，能讓善業增長廣大，反之亦然。
您是否也曾如〈金貓因緣〉中的樵夫一樣，是以歡喜心而行善呢？有的話，要像樵夫一樣好好地隨喜自己。隨喜，是要對自己或他人的善行、善果，心生歡喜。其實發現自他的善行有時候並不容易，換個角度想，如果公案中的樵夫供養後，悲嘆自己值遇如此殊勝的因緣，卻因為貧窮而只能給出三文錢，是以如此哀怨的心態來總結自己善行的話，便不會有這五里路的歡喜心與果報。
您可能有看過一個廣為人知的小故事：一個半杯水的玻璃杯，悲觀的人會說：「只剩下半杯水了。」樂觀的人則說：「還有半杯水耶！」隨著看待事情的角度不同，在我們心中產生的影響卻大不一樣。
可知，正確的總結是關鍵，真如老師在《希望・新生【四季法語】》中提到總結自己做到的部分非常重要：「實際上，隨喜自己就是看看自己做到哪裡，再看看同行做到哪裡，互相觀功念恩就實踐了。」正確的總結需要練習，歡喜心也是可以培養的，而這一切都是源自於師長的教導，帶我們透過嚴謹的思路思惟的結果。
記住！隨行任何善，要以歡喜心去做，莫讓善行空流如水。
核稿編輯：郭美吟
