近來因為「2019新型冠狀病毒」的肆虐，許多人面對這種狀態會感到非常慌亂、害怕。為此，真如老師特別作了引導開示（請參考真如老師給武漢同學的一封信！），開示中提到：
真正痛苦的根源可能並不是一個肺炎，而是我們的業裡邊有這種老死的業、有這種苦因，這種苦因沒被消除的時候，我們就會一次又一次地經歷這種恐怖，感覺到被威脅。
真如老師在《希望‧新生【四季法語】》第266則，同樣告訴我們要從心深處拔除苦因，才能真正消滅痛苦。如俊法師將為我們解釋其中最根本的業果道理。
以下內容節選自「20190323-1《希望新生》從心深處拔除苦因/福智僧團-如俊法師」影片
佛陀說，所有痛苦的因都在我們心中。所以必須把內心深處的問題解決之後，痛苦才不會再發生。
※請參考《希望‧新生【四季法語】》第 145 頁，第 266 則
真如老師的這則法語寫得非常地淺白、清楚，重點就是希望大家在痛苦的時候，能夠想起這句話，「佛陀說，所有痛苦的因都在我們心中。所以必須把內心深處的問題解決之後，痛苦才不會再發生。」
為什麼佛陀說，所有痛苦的因都在我們心中呢？其實《廣論》裡面也有講到，苦從不善生──之所以會感受到痛苦，是因為過去的不善業所感得的。這是佛陀講的業果的道理，也是一切佛法的根本。
比如在《廣論》第117頁的倒數第3行，就引述了龍樹菩薩的《寶鬘論》：
《寶鬘論》云：「諸苦從不善，如是諸惡趣，從善諸善趣，一切生安樂。」
意思是說，之所以會感受到痛苦，乃至於會到惡趣，是因為從不善業產生的；反過來講，之所以會到善趣，是因為有善業的關係，所有的善業都可以出生安樂，而所有的安樂也都是從善業出生的。這就是業果決定的道理，我們要將此深深地放到心裡，以後在無限生命的離苦得樂，才會真正有一個正確的方向。
平常我們所感受到的苦樂跟外境，都是業力所感得的，佛法也告訴我們，造業的關鍵是在內心，所以就像真如老師講的，必須把內心深處的問題解決之後，痛苦才不會再發生。
至於痛苦的核心原因是什麼呢？佛陀告訴我們是因為愚癡，愚癡行相的另外一種描述叫作無明我執。我們學習佛法，就是要修習智慧去對治愚癡，這樣子苦因跟苦果就有機會可以永遠消除，這就是真正學佛的好處。
我還記得我認識的一對學《廣論》的同學夫婦，他們跟我分享過一個經歷和心得。以前他們的事業曾經遇到困難，不過因為他們過去的表現、信用都很好，所以往來的銀行，絕大部分都願意支持他們再重新站起來。
但是其中只有一家，因為新上任的總經理不認識他們，所以比較不願意伸出援手，也不太信任他們。在尋求銀行團支援的時候，其他的銀行都可以支持他們，唯獨面對這家銀行總會碰壁。
他們嘗試了很多方式，都沒辦法改善這種狀況，最後夫婦兩個人選擇認真地拜懺，懺悔自己過去的惡業，也懺悔自己跟這個總經理過去的違緣。懺悔幾個月之後，跟這個銀行總經理的關係，真的有所改善，隨著總經理逐漸認識到他們過去的一些成績，對他們產生好感，這方面的困難也就開始慢慢地消退。
所以再說一次，這是真如老師講的，希望大家在痛苦的時候，要記起這個事情，「佛陀說，所有痛苦的因都在我們心中。所以必須把內心深處的問題解決之後，痛苦才不會再發生。」
「再發生」這個部分要很注意，因為內心真正的苦因不解決，就算你度過了這次的痛苦，惡業習氣也沒有改變，就會繼續造新的惡業，將來還要再受苦，那才是真正麻煩的事情。
所以我們現在能夠去學習師長、佛陀的教導，學習這些正確的離苦得樂的方法，幫助我們解決內心深處的問題，要特別珍惜這樣的一個學法的機會。
