日常老和尚找到《菩提道次第廣論》（簡稱《廣論》）時欣喜若狂，一生辛勤宣講《廣論》，以此凝聚廣大學員們的心。真如老師曾形容《廣論》是天上人間最珍貴的禮物，像百科全書一樣能解決我們生命中的大小問題。想知道日常老和尚如何看待《廣論》，又對於學習者有何種期盼嗎？一起來閱讀《廣海明月：菩提道次第講記淺析》第一卷第一講吧！
以下摘錄自《廣海明月：菩提道次第講記淺析》第一卷第一講。
跟著師父前行緣念，體會學法的難得
大家聽到師父帶我們念「南無本師釋迦牟尼佛」的時候，學過《三十五佛懺》的同學都知道，一聲南無釋迦牟尼佛能消萬劫的罪障。那麼剛才是我們隨著師父念了三句「南無本師釋迦牟尼佛」，所以這一刻的時光對你我來說非常地珍貴，因為我們專心地持誦，可以消萬劫的業障。
下面「無上甚深微妙法」，剛開始學的時候，因為師父的講說，所以我們會覺得《菩提道次第》還是滿親切的，但是它確實是無上、甚深、又微妙的法，又多麼地難遇呢？「百千萬劫難遭遇」，這個遇到難遇妙法的時光，和我們難得人身的這樣的一個時間，學過第一輪《廣論》的同學都知道「盲龜遇浮木」這個譬喻，實際上得到人身是很難的、遇到教法是很難的。得到了人身、遇到了教法，又能生起信心還是非常難的。有了信心，又能夠在聞法上——我「今」，現在，「見聞」，然後能夠在心裡邊「受持」。所以我們所有的人一起來發心，非常非常地希願能夠得到佛陀真實的意趣。
師父擔心同學聽了不懂沒興趣，換個講法說《廣論》
師父在這裡邊說：《菩提道次第廣論》是宗喀巴大師造的。下面說：如果用一個綱領式、特質式、扼要式地把重點說明——說「玄義」，其實一般的初機還不太理解。剛進佛門，用這種方式大家不一定能夠體會到。師父非常非常擔心，我們花了很多時間，卻得到很小的受益，又沒有體會到、領會到它深入的正確的意義的話，剛開始聽了不懂的東西，沒有興趣，把他的這個熱忱就會減少，所以師父要採用一個下面的講法。
大家看一看，師父想把這麼美妙的一本無上甚深微妙的法給我們講的時候，他抱持著一個非常非常小心的心，小心地呵護著我們。那些由於慧力不夠啊，由於經驗不足等等產生的不理解，甚至對正法沒有熱忱，師父非常擔心我們錯過這個跟《菩提道次第廣論》，或者說跟教法相遇的時光。所以可以想見，他在給我們講這本論的時候，曾經經歷了多少？多少次站在我們的角度上去考慮，我們學這本論的難點是什麼？那麼他在講的時候，儘量避開我們容易產生困難的那些方式。也可以說，把每一個弟子看得像他的掌上明珠一般，因為進了《廣論》課堂之後，最好能夠了解、深入地了解它正確的意義。
所以讀到這一小段的時候我是很感動的，師父說：「這是一種損失！」很顯然他絕對不希望這種損失發生，如果發生了，他不希望繼續。所以一開頭，師父的悲心就躍然紙上，清晰地傳到你我的耳中。要知道師父為了把這部《廣論》講到你我的心中，他曾經用了多大的心血，用了多少在經驗上的摸索，他珍惜地愛護著每一個能夠聽到《廣論》的同學，特別擔心大家沒有興趣。
是否能體會日常老和尚關愛我們、擔心我們錯失《廣論》的心意呢？《廣海明月：菩提道次第講記淺析》裡還有更多老和尚對我們深刻的用心，快快翻閱，來感受幸福吧！
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